摘要：[游记] 姑苏城外寒山寺作者：宫学大平素爱读唐诗，每当吟咏张继的《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”的绝妙佳句时，都会被诗人所描绘的情景交融的意境感染得回肠荡气，如醉如痴。寒山寺的神秘色彩便深深吸引着我。为此，我总希望能有机会...
[游记] 姑苏城外寒山寺
作者：宫学大
平素爱读唐诗，每当吟咏张继的《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”的绝妙佳句时，都会被诗人所描绘的情景交融的意境感染得回肠荡气，如醉如痴。寒山寺的神秘色彩便深深吸引着我。为此，我总希望能有机会领略一下寒山寺深沉祥意，体会那诗韵意境，啼听那悠扬沉越的钟声。
1985年5月，我终于圆了这个梦，但犹感未尽。又过了30年，正是江南莺飞草长时节，我再次踏进了寒山寺的山门，再次感受寒山寺意境，使其得到升华。
寒山寺在苏州市闾门外的枫桥镇上，位于古运河畔，在枫桥和江村桥之间。始建于六朝时期梁代天监年间（502---519年），距今已有一千四百多年的历史。初名“妙利普明塔院”，相传唐贞观年间高僧寒山、拾得曾在此住持，遂更名‘寒山寺’。唐代诗人张继京中状元考试不中，回乡途经寒山寺时，半夜闻钟声，使孤舟之中含愁不眠的“旅人”触发诗情，以重墨浓笔写下了千古名句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。自此，钟以诗名，诗传寺名，寺扬诗魂，诗韵钟声，脍炙人口。试想一下，假如，张继中了状元，历史上多了一位人们记不起名字的状元，少了一名后人传颂的诗人，寒山寺也不能如此出名，也不会有当今流行的《涛声依旧》这首歌。但是，历史是不能假设的。
古老的寒山寺，曾五次毁于兵火，现存的殿宇，则是清光绪二十二年至宣统三年（1866—1911年）重建的。寺前就是那江村桥，如一道弯月似地搭在水上，寺就簇拥在村落的树木之中，山门外一道厚大金黄色底照壁，横书魏体‘寒山寺’大字。当我绕过照壁，站在黄墙绿树、碧瓦赭殿的古寒山寺门前时，心头油然升起一种肃穆深邃的思古幽情。
踏进寺门，迎面端坐弥勒和韦驮天的塑像，微笑着如迎客模样。院内，林木清幽，曲径盘绕，建筑轩昂。步入正面大雄宝殿，居中是释迦牟尼木雕像，香火缭绕，钟罄时呜香客虔诚地顶礼膜拜，环殿布满“寒山寺诗三十六首”和历代文人墨客的数十阕留诗。壁间嵌有唐高僧寒山、拾得的写意画像石刻，寥寥数笔，传神生韵。进左右庑殿内，陈列着宋代小型香樟木刻塑的金身五百罗汉像，高仅尺余，小巧可爱，造型古朴，生动自然。神态各异，无一雷同，令人叹为观止。右首侧殿供着寒山、拾得泥塑，一坐一站，造型纯朴生动，逗人喜爱。碑房里，满目碑刻古朴风雅，张继的《枫桥夜泊》诗刻，初由明嘉靖年间文征明所书，后遇火残缺，又由清光绪年间俞椒八十六岁时补书勒刻，笔力苍劲，功力深厚。陆游、唐伯虎、文征明等宋、元、明、清的名人在此留有书碑残迹。在这里还有岳飞“三声马践阙氏血，五代旗枭克汗头" 的题词镌刻,读之令人豪情顿发,心潮起伏。
东侧是" 钟亭 ", 是一座二层六角形小楼，造型精巧。最早的唐代古钟，在战乱中失落，明嘉靖年间，本寂襌师又铸了一口，在明末流落到日本。现在的青铜大钟高2.5米，重5吨，要三人合抱，是清代光绪三十二年江苏廵抚陈燮龙重修寒山寺时仿唐钟铸造的。站在二楼这一人多高的悬钟前，我操起钟槌，用劲敲了三下，洪亮、深沉的钟声顿时响起，余音缭绕，经久不息，把我送进了钟声与诗韵相和、神境与诗境相融的氛围之中，对我们凡夫俗子来说，叫做撞钟三响，则会福、禄、寿三至。我且想，禄怎敢奢望？但求福、寿吧。而在夜半时分,僧侣们坐禅诵经,撞钟即起,闻声四野 , 悠扬悦耳,可传十里之远。苏州市自1979年12月31日起 ,每年除夕都举办“除夕寒山寺听钟”专项旅游活动,日本,东南亚等国内外游客聚集这里,聆听新年午夜明快悦耳的108下钟声，人们虔诚地相信，这108响钟声可以驱除108个烦恼，新的一年万事如意，互相祝愿，为和平祈祷，沉浸在一片幸福之中……
出碑廊住南走不远，耸立着从苏州城移来的‘枫江第一楼’---花篮楼，上下三层，飞檐翘角，精致秀美。奇特的是此楼建筑奇特，底层用的是减柱法，只用两根楹柱,而在大梁前檐接榫处雕上两只精美的木花篮，故称花蓝楼。楼临枫江桥，登此楼 , 纵目眺望，江南山水秀色尽收眼底；近观江村桥 , 古运河小舟川流不息，一片田园乐趣；远望狮子山、天平山,林木葱葱 ,塔影晃晃,整个江村寺院笼罩在一片清淡、宁静的氛围中 , 不少中外游客在此竞相拍照。这座具有1400多年历史的古老庙宇, 在兴致勃勃的游人面前 ,似乎也焕发了青春!此情此景，引起我诗兴大发，随即吟作绝句《重游寒山寺》
当年张继写诗篇，今日姑苏唱变迁。
渔火客船何处觅, 古钟依旧震长天。
“带着一盏鱼火，让它温暖我的双眼。留下一段真情，让它停泊在枫桥边。涛声依旧，不见当初的夜晚……”此刻，驻足在枫桥边，听情愁和旅愁谱写的《涛声依旧》，又是一番怎样的心境呢？
步出寒山寺，看到来来往往的游人，我驀然想到：古诗与新歌所产生的效应，不正昭示着古寺清新美好的明天吗？
